东周时期中华正统观念之形成
周王统治天下的正当性在于其为天之宗子,亦即”天子”.因此,在周礼体系中,”天无二日”.但在春秋时期,徐楚吴越等国称王打破了周礼体系,中原诸侯为了维护周礼,强化了夷夏之辨,将称王诸侯等之夷狄,摒于周礼之外.战国时期,中原诸侯称王则直接冲击了周天子的权威.每一个诸侯称王的条件,都是国家实力.但周礼体系并未彻底消失,仍然发挥着潜在的作用.尤其”天无二日”的观念有力地推动政治形势从争霸转向兼并,最终实现大一统.东周时期诸侯称王以及由此造成的历史影响,基本奠定了后世正统论的主要格局,尤其是”夷夏之辨”与”大一统”成为正统论的主要内容.但战国诸侯称王留下的遗产更多是负面的.此后历代哲人对于政权正当性的讨论,都否定纯以实力为标准,而更注重道义因素.
正统论、天子、王、夷夏之辨、大一统
K22;K20
2008-06-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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109-117