《老子指歸》對老子無為思想的玄學化重構
嚴君平的《老子指歸》不僅語言玄妙,而且思想也很玄奥,是魏晋玄學的先聲.該書非常重視對老子無為思想的闡發,把老子很多素樸的觀念引向了玄遠的境地.嚴君平將"道"與"德"合為"道德"一詞,又從《周易》引入"神明""太和"等概念,用以拓展老子無為思想的形上基礎,意欲清晰地勾連形上與形下世界.他又對老子的"無為""有為"概念進行改造,提出了"無爲之為""有為之為"等反常規性且帶悖論性的新概念,旨在釐定"無為"與"有為"之間的真正差别.同時,嚴君平進一步明確了無為與自然這兩個概念之間的內在統一性,以及兩者互為因果的關係.在此基礎上,他糅合《周易》《莊子》關於性命的觀念,大力發展了老子的無為自化思想.從《易》《老》《莊》三玄合一的角度看,嚴君平所闡釋的無為思想更富空想性和思辨性,呈現出玄學化的特徵,在老子無為思想發展史上具有承上啓下的地位.
嚴君平、《老子指歸》、無為、自然、玄學化
B2(中国哲学)
2023-06-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共15页
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