德、命、道:《莊子》内篇思想主脈

摘要：

一直以來,"道"是理解莊子思想的核心基礎.但由於"道"不可確切描述,因此莊子思想在歷史上出現了"儒門莊子"與"道家莊子"兩種完全相反的理解指向.然而,作爲這兩種理解指向產生的根源,郭象與支遁對"道"的理解與《莊子》文本皆有明顯不相吻合之處.因此,從這些出入之處以及"內七篇"文本的整體排布順序入手,"内七篇"展示出以"德"作爲核心線索,以"天""命""道"作爲輔助線索的論述理路.實際上,"内七篇"在先秦諸子學的思想背景下,通過批判早期儒墨及宋鈃、列子的學説,認爲與其將"德"視作特定人群通過認知與行爲確立起來的價值標準,并期以實現"天下"有序,不如將"德"視作所有人都具備的特質,并通過妥善安排所有人的"德"而達到"天下"有序.爲了實現這種"神人"之"德","内七篇"以"天""命"以及"命"之下的"形"作爲個人之"德"的產生根源,將"道"作爲個人之間得以把握彼此"德"的依據.也正因此,不僅一般意義上的籠統之"道"得到了含義上的分疏與還原,而且"内七篇"也遞進論證了"神人"之"德"的準確含義,并形成一個嚴謹的整體論證.

关键词：理想之"治"、"神人"之"德"、命、道、"内七篇"結構

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2023-02-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共22页

页码：116-137