"心"無形而上下:孟子"心""氣"關係論反思
學界對孟子"心論"進行界定,出現"形而上學""形而中學""形而下學"等結論,這實際上都不符合孟子"心論"的本質,因爲孟子不但强調天賦於人的"四端之心",也强調"心之思"對"四端之心"的保有和擴充;不但强調後天"不動心"的獲得,也强調"配義與道"的"盡心""知性"工夫對"浩然之氣"和"良知"的獲得與推致.要之,孟子"心"論不應獨斷爲形上形下的區别,"本心"本就包含保有和擴充"四端"的"意""志"之辯——"心之思",能且只能在達到"不動心"後,才可能長久保有和擴充"平旦之氣""夜氣",從而"集義"生出"浩然之氣".
本心、不動心、浩然之氣、心之思、心氣關係
B2(中国哲学)
爲中國博士後科學基金2020M670576
2023-05-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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