《逍遥游》經典文本的五種詮釋視角
《逍遥游》是《莊子》中最重要的篇章,"逍遥"作爲整部《莊子》的核心和靈魂,也是被學界討論最多的話題之一.《逍遥游》誕生於蒙地,但又不局限於此,它開啓了《莊子》整個文本,同時也代表着中國哲學思維方式的另一種範式.從歷史文化的角度探尋《莊子》的起源,要追溯到神話和宗教,因爲這是走向形上學詮釋的前提;逍遥的主體不僅僅是個體精神的逍遥,逍遥的主體作爲游化主體是物我形成的整體場域的顯現,它的呈現離不開主體的條件,主體的修養工夫越高,其顯現得越充分;《逍遥游》文本是隨着"小大之辯""有待與無待""有用與大用"三組經典命題而層級展開的,具有重要的意義;莊子的語言富有特色,語言是道之載體,莊子"三言"不是人對道的言説,而是道在言説自身;"逍遥"作爲一種自發性深層自然秩序,可推延到社會政治場域之内,爲社會秩序的建立提供某種範式,個體與個體、個體與群體之間獲得最大程度的自由空間.這五種詮釋視角,把《逍遥游》編織成一幅思想地圖,"逍遥義"通過這幅思想地圖獲得鋪陳和顯現.
逍遥游、游化主體、語言、秩序
B2(中国哲学)
2023-05-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
57-64
