處在不斷建構之境的諸子學

摘要：

剛才郭老師講到,馮友蘭先生的《中國哲學史》把整個中國思想的形態分成了兩段,秦漢以前是子學時代,漢武帝之後就是經學時代.我們要看到,當時的這批學者對於中國傳統的學術思想體系有一個很强烈的價值判斷,就是把子學視爲生機勃勃的、富有創造精神的、和現代許多價值觀念有契合點的這麽一個形態,而經學則是進入到一個陳陳相因甚至是死氣沉沉、缺乏創造性的這樣一個時代.

在线出版日期：2023-05-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

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