戰國時期的自然狀態觀與王權主義——以《吕氏春秋》爲中心

摘要：

自然狀態是思想家們對國家產生以前上古時代的一種想象,人們懸設自然狀態,並非爲了再現上古歷史的真實圖景,而是出於對現有制度的合理性論證.戰國時期以《吕氏春秋》爲代表的諸子,幾乎都論述到了上古時代自然狀態的情況,在他們看來,自然狀態是混亂無序,極爲不適宜人類生存的,這種狀態下的人,不能稱之爲人,而與禽獸無異.他們認爲聖人本着對人類的長遠考慮,發明創造,設立君主,創制規範,終結了自然狀態,使人類進入了文明社會.而與自然狀態相比,文明社會最主要的標志就是君主,正是君主維繫着社會的秩序,使人成爲人.由此可知,戰國思想家們關於自然狀態的描述,也是爲了論證君主專制的合理性,並最終導向了王權主義.

关键词：自然狀態、聖人、君主、《吕氏春秋》、王權主義

分类号：B2(中国哲学)

资助基金：爲江西省社科規劃青年博士基金;江西省高校人文社科青年項目顧頡剛與民國時期的諸子學研究階段性成果

在线出版日期：2023-05-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共15页

页码：121-135