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道器之間——《漢書·藝文志》的知識譜系及其經子關係論

引用
知識的探究本質上是對確定性的尋求,先秦諸子通常是即器言道而追求道器合一,故《易傳》將知識分爲形而上之道與形而下之器.《漢書·藝文志》在界定知識的分類及各類知識的邏輯關係時,亦深受先秦道器觀的影響,"藝文"其實是"道器"的另一種表述.由此,《漢志》的知識譜系是一個以儒經及其經學爲核心(藝),而以諸子、詩賦等五類知識(文)爲支裔的系統,"藝"居上而"文"居下的序列,就是先形而上之道而後形而下之器.同時,《漢志》推崇儒經,抑絀百家,既明示了六經是一切知識的本源,又揭示了經與子爲源與流的關係,故曰諸子者"六經之支與流裔".

道器、《漢書·藝文志》、知識譜系、經子關係

B2(中国哲学)

係國家社科基金17CZX034

2023-05-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共17页

307-323

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