从“一个经验”到“参与美学”——杜威的遗产与阿诺德·伯林特的经验环境观
与卡尔松侧重于鉴赏方式探讨的环境美学不同,阿诺德·伯林特侧重于鉴赏经验的展开,即用一种“参与美学”来解释艺术与环境审美.伯林特的审美经验理论受到杜威美学的影响至深,他从三个方面借鉴了杜威的一元论经验观,即经验的连续性、经验的感知性、过程与对象的统一.在此基础上,伯林特以杜威的经验理论为根本架构解释审美问题,他通过阐发包含艺术对象、感知者、艺术家、表演者的“审美场”理论为经验发生构建了一个合适境域,进一步细化了杜威的经验论美学并为经验划定边界.但审美场的构成要素既非解释任何问题的最终根源,同时需融合诸多要素于一体的经验发生作为理论言说的开端,所以,伯林特借鉴了杜威的“交互”观念,确立了“审美交互”的核心地位.在此基础上,“审美交互”路径下的经验论阐发开始摈弃主客二元的要素论、感性知性分裂的观念论,转而开拓出一种交融经验展开的“描述美学”方法,这可以被称之为用经验的方式来解释经验.事实证明,伯林特的“描述美学”成为他解读特定审美境域的根本方式,同时也为美学面向实践与日常生活提供了方法论.
一个经验、参与美学、审美场、审美交互
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B834.2(美学)
广东省教育厅青年创新人才类项目“艾伦·卡尔松的‘审美鉴赏’理论研究”2017WQNCX133;深圳大学人文社会科学青年教师扶持项目“艾伦·卡尔松环境美学思想研究”18QNFC41
2020-01-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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