《逍遥游》“致福者”疏证
《逍遥游》中,从“有待”到“无待”的逍遥,是一个逐层超越的过程.列子遗世独立,已超越死生祸福.“致福者”为列子之说,皆因附会“适性逍遥”而起,遂造成割裂文脉、顾此失彼之病.“致福者”是寡欲求福的宋荣子.宋荣子思想源自墨家与黄老学说,并形成独特的祸福观.
逍遥游、庄子、列子、宋荣子、致福者
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I207.6
教育部人文社会科学研究青年基金项目《上古神话与文学》11YJC751067
2013-06-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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