"君火以明,相火以位"辨妄归正

摘要：

"君火以明,相火以位"一说最早出现于《素问· 天元纪大论》中,由于原文未对其进行详细阐述,因此后世医家之解或随文阐发,或望文生义,或主观臆测,或从脏腑立论,鲜有从运气理论解之者,皆非其本义也.本文运用运气理论对"君火以明,相火以位"重新理解,解之为"君""相"二火之间正常的关系——"君位臣",即君火加临相火.

关键词：君火以明、相火以位、运气理论、理解

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在线出版日期：2019-02-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：12-13,50