从夏、夷、商三族关系看夏文化

摘要：

夏族、商族和东夷族是夏商时期关系最为密切的三大族团.目前,商代后期文化因甲骨文的发现和殷墟的发掘而大白于天下,东夷文化也因特殊的地理位置而被认定,两者成为探索夏文化的两个重要基点.根据商代后期殷墟文化的特征可以认定二里冈文化和下七垣文化是比殷墟文化更早的商系文化.根据特殊的地理位置,也可以确定岳石文化为夏商时期的东夷文化.二里头文化分布于中原地区的南部,它与北部的下七垣文化和东部的岳石文化相互毗邻,呈鼎足之势,存在着密切的文化交流与联系.在夏代,商族有些首领曾在夏朝为官,这种“夏为君、商为臣”的历史与二里头文化的社会地位高于下七垣文化的情况相符;东夷族对夏朝时战时和的关系,与二里头文化和岳石文化你中有我、我中有你的情况也非常符合.夏末,商汤联合东夷伐夏,与下七垣文化和岳石文化融合共生的现象相合.通过战争,商族最终推翻了夏朝的统治而成为统治者,也与二里冈文化取代二里头文化,商系文化的社会地位在二里冈文化时期根本性转变的情况相符.夏、夷、商三族的关系表明二里头文化是夏文化.

关键词：夏族、商族、东夷族、二里头文化、夏文化

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分类号：K221(奴隶社会（约公元前21世纪~公元前475年）)

资助基金：国家社会科学基金项目“中原和江汉文明的碰撞、交流与融合研究”12BKG020;国家社会科学基金重大项目“大遗址与河洛三代都城文明研究”13&ZD100子课题五、中国博士后科学基金第57批面上资助和第八批特别资助阶段性成果

在线出版日期：2017-06-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：36-41