孔子礼的三重功用

摘要：

学界一般认为，作为儒家的开创者，孔子思想的创新主要表现在以仁发明斯道，从而为礼乐找到了一种内在根据。其实，这只是孔子创新思想内圣的一面，就外王一面来讲，孔子还做了两项重要工作：一是追随前人，对礼乐的要义进行了重新探讨；二是顺应时代，为礼乐精神的落实找到了士君子的肉身作为载体。孔子意识到，礼乐的积极意义若想在现实中得以落实，必须培养和塑造一批礼乐精神的主宰者和维护者——士君子。经过孔子的开创及后儒的努力，儒家创造了一种政治新模式，而这种政治新模式之所以能相对良好地运行，在于作为道统的士君子阶层不断斡旋于政统与平民之间，使三者达到相对稳定的状态。由此，孔子的礼就生发出三重新的功用：治理国家、监督公权和导化社会。

关键词：孔子、礼、功用、道统、政统

所属期刊栏目：4

分类号：B222.2(先秦哲学（~前220年))

资助基金：上海市哲学社会科学规划青年课题“名教思想研究”2015EZX001阶段性成果。

在线出版日期：2016-12-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：44-50