熊十力的见体论
见体论是熊十力哲学中具有根本性的一个问题."见体"包含两义:一指认识宇宙论的实体,二指体认心的本体.第一种意义为人们所熟知,但第二种意义更为重要.宇宙论上的见体,强调在变动中证见实体,即用见体.体认心的本体则意味着反诸己心而达到一种无分别的意识状态,体证到此心与天地万物为一体.见体的方法在于反心.见体之境是明觉自明自了、浑然一体、内外不分、能所不分,真理显现在当下眼前.要达至见体境地,必须有修行上的积累以逐渐破除虚妄知见而达到超理智的境地.当然见体只是儒家的工夫入手处而不是究竟,见体后还必须发起格物穷理的工夫.熊十力的见体论有别于外向的神秘体验,其意义可能不是认识论的,而在于坚定了世界观与人生观的转化与提升.
见体、见心、见体境地、修行、工夫究竟
B261(现代哲学(1919年~))
2023-03-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共13页
41-53
