朱熹仁论的观念结构及其演变历程
道南学派注重将仁阐释为与道为一的境界,朱熹则注重在存在论上诠释仁,将仁视为天地自然与社会伦常的秩序性的根源.朱熹仁论的观念结构呈现为:在逻辑上,心之德与爱之理互为前提,心之德注重说明道德主体的价值取向与实践工夫,爱之理注重说明价值法则的形上根源与逻辑基础,心与爱是价值主体沛然不可御的动力源,德与理是行动主体展现其伦理行动的必由之路.天地之心为人心之仁开展的永续性提供了生存论的担保.以思想逻辑进程观之,朱熹仁论呈现出由较为注重天地流动的内在机制,到注重天地运行的自然规律,再到注重天地演化的整全过程的演变.他认为仁不仅是人的行动法则,同时也是世界开显自身的固有机制.
仁论、生成、存在论、心之德、爱之理
B244
国家社会科学基金21&ZD051
2022-12-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
65-73
