"克己"与"克性":中西对话、语言多样性与哲学翻译

摘要：

翻译在哲学研究中的重要性往往被低估.本文以明末清初"克己"概念的跨文化诠释为对象,从比较哲学角度分析哲学翻译中的思想交会的三个层次:语义对应、概念挪用和思想创造.分析表明,以"(人)性"为中心的儒家修身工夫和以"灵魂"为中心的基督宗教实践在观念和技术上有共同点,但两者间的界限并不因此消失.跨文化交流中的由浅入深次第以及局部与整体的关系,对交流的结果影响重大.传统之下和传统之间的"人",而不是概念,才是跨文化交流与文明对话中最重要、最有活力的因素.

关键词：比较哲学;中国哲学;哲学翻译;西学东渐;克己

分类号：B244.7

资助基金：本文系教育部人文社会科学研究青年基金项目"'网瘾'作为疾病;赛博格视角下的医学哲学研究";中山大学"三大"建设项目"照护为中心的医学哲学;全球视野与中国道路"的阶段性成果

在线出版日期：2021-12-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：55-65