韩非子人性说探微

摘要：

韩非子对人性的理解,比通常所说的性恶论要复杂得多.他承认人性中有善的一面,并且在物质丰富的条件下,它足以让人类处于和平状态.但在物质匮乏的条件下,人类朴素的善心失效,利害计算成为人行动的主要驱动力.绝大多数人只能对眼前的物质利益进行计算,只有少数人才有能力进行长远物质利益计算.除了理性能力外,人类还有其独有的虚荣,这构成了人类行动的次要驱动力.韩非子承认,极少数人可以发自内心地超越利害、追求道德,但他们是国家制度的破坏者,不应推崇.在趋利与避害之间,韩非子认为避害比趋利更具有驱动力,这是他推崇重罚少赏的一个原因.

关键词：性朴、利害、荣辱、重罚少赏

分类号：B226.5(先秦哲学（~前220年))

资助基金：国家社会科学基金17BZX053

在线出版日期：2021-06-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：56-66