“虚灵不昧”与朱子晚年明德论思想跃动的禅学背景
朱子晚年在《大学章句》中以“虚灵不昧”释“明德”,在心统性情思想主导下,他还以明珠、宝珠比喻明德、性理、心体,这受到晚唐禅师宗密《圆觉经道场修证仪》中所说“虚灵不昧似明珠”的影响.朱子认为,禅家只讲“虚灵不昧”,不讲“具众理”,不能“应万事”.晚年朱子强调心体、明德、性理一体,本体之明如明珠,如火光,有灵动性、跃动性,“明德未尝息”,私欲不能完全障蔽至善之光.心体虚灵不昧,同时众理粲然于其中,至无而动有.朱子的“虚灵不昧”说影响了明清时期佛教、道教乃至中医理论的发展,体现了儒佛道医思想的融合.仁德即明德,朱子的虚灵不昧与生生之仁浑融一体,展现了晚年朱子思想世界的活泼气象.
虚灵不昧、明珠、宗密、明德、晚年朱子
B244.7
国家社会科学基金14ZDB008
2020-12-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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