“道恒无为”还是“道法自然”?——论先秦汉晋道家哲学主旨的转变

摘要：

当今学界以“自然”作为解释道家哲学主要的核心概念,“无为”受到忽视.但是,“自然”与“无为”作为道家思想的两个核心概念,在思想史上的地位是此消彼长的.《老子》“道恒无为”与“道法自然”的提出,将“自然”“无为”提升到形而上的高度,二者是同等层次的概念.其后至西汉,道家思想家的自评与他者的评判以“无为”为中心,“无为”的地位高于“自然”.严遵《老子指归》与王充《论衡》开始将“自然”与“无为”并列起来,提升了“自然”的重要性.至魏晋玄学与早期道教经典那里,形成以“自然”为主的解释道家的思想理路,确立了自然主义的时代思潮.因此,以严遵、王充为界,道家思想的诠释主旨亦即“自然”“无为”的思想地位在学术史上实现了第一次转变.

关键词：道、自然、无为、王充、严遵

分类号：B223(先秦哲学（~前220年))

资助基金：国家社会科学基金15FZX021

在线出版日期：2019-08-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：38-47