儒家“生生之论”中的“向死而在”——兼与孙向晨的一个对话

摘要：

孙向晨以儒家重生、海德格尔重死来区分和展示中西文化哲理差异.此切入点没有看到儒家的“生生之论”中透露着死亡的“气息”,而海德格尔的“向死而在”中同样蕴涵着“生生”之意.也就是说,双方都有一个将生死关联起来做整体考量的视角.但是,双方生死观上的结构相似性并不掩盖双方思想实情的差异.海德格尔的生死关联是以“个人”为中心展开的,在他这里,本真的死亡只能是个人的死亡.儒家不同,它是以“家”为中心实现的一种隔代的生死关联.借助并对话海德格尔的共在思想,我们将表明,他人之死,尤其是亲人之死,也可以是本真的、原初的死亡.

关键词：死、生、他者、共在

分类号：B565.6-03

资助基金：国家社会科学基金16BZX065

在线出版日期：2018-10-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：104-112