中国哲学语境中的本体论与形而上学
近代以来的中国哲学研究,“本体论”概念的误置屡见不鲜,因为源自古希腊哲学的“本体”和“存在”,并不符合中国哲学语境中的“本体”.澄清这一问题的必要性和重要性在于:要想准确而内在地理解中国哲学理论范式,就必须从心性论层面把握中国哲学语境中的“本体”.同样地,中国哲学中的形而上学独具特色,迥异于古希腊哲学以来的metaphysics(形而上学).以道家哲学为例, “道”不仅不出现于时空之中(无象、无形),亦不出现于语言之中(无名),具有明确的“非实体性”,而古希腊以来的metaphysics则掺入了更多的物理学思考的特点.中国哲学语境中的形而上学体现为心性论、实践智慧与境界理论,而不是本体论、逻辑学和知识论.
中国哲学范式、本体论、形而上学、心性-境界理论
B21(古代哲学)
2018-03-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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