从现象学到谱系学——尼采哲学的两重面向

摘要：

尼采哲学同胡塞尔、海德格尔和梅勒-庞蒂等为代表的现象学有着很多共识.首先,尼采哲学同现象学一样抛弃了现象与本体或“物自身”的形而上学的二元对立,肯定了现象是唯一的实在,并认为现象就是权力意志;其次,尼采认为权力意志是具有赋予和创造意义的“意向性”特征;最后,尼采还承认权力意志的意义赋予或创造具有时间性的视角特征.从这些共识来说,尼采哲学可以被看成是一种现象学.但是,尼采哲学不只有现象学的一面,还包含了谱系学的一面.作为一个谱系学家,他否定了现象学的“明见性”原则以及对于“起源”的追求,而是认为任何“起源”都是历史性的,都是权力意志的偶然产物.从这一点来说,尼采哲学同时包含了超出现象学的新视野.

关键词：现象、权力意志、视角主义、谱系学

分类号：B516.47(欧洲各国哲学)

在线出版日期：2017-11-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：90-97