论苏洵的经史观及苏辙《春秋集解》的阐释特征
《春秋》的“经”“史”性质问题是《春秋》学史上的重大议题,历代治经者对《春秋》经史性质的判定决定着《春秋》学的发展方向.先秦时期,《春秋》被列为“六经”之一,集经史于一体.从西汉董仲舒到晋代杜预再到宋初孙复,儒者往往将《春秋》的经史之性分裂为二,对其阐释也多采取扬此抑彼的做法.北宋时期,苏洵对经史问题作了深入的理论探讨,提出了经史“义一”“体二”以及“用相资”的观点,从方法论上对传统的《春秋》学阐释思路作了重大改造.苏辙继承其父思想,他的《春秋集解》正是对苏洵经史观的实践之作.苏氏父子的经史观及其治经之法不仅对北宋时期《春秋》学逞意说经的弊端起到了纠正作用,也对后世经史观的发展产生了深远的影响.
苏洵、苏辙、经史观、《春秋集解》
B244
2017-04-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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