政治美学与马克思的人学重构
柏拉图政治哲学的重大创意之一,是通过最美人性去反思“存在本身的完美性”,并指出最美人性不是现实的人,而是对人的概念的彻底理解;哲学是创造人性之美的方法,即创造关于人之为人的知识的方法.柏拉图以此将政治哲学变成了政治美学.马克思把“在自由联合中全面发展的自由个性”当作人的更高存在的概念,从而把现代政治哲学重新带入对最美人性的思考,恢复并光大了柏拉图政治美学的原初问题.但马克思对人的思考采取了与柏拉图不同的路线,即不是悬搁现实的人去直接呈现人性之美的概念,而是通过对现实的人的反思性规定去超越现实性.
马克思、政治美学、人学、现实的人、人性之美
B834(美学)
国家社会科学基金;国家社会科学基金
2017-04-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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