“三世说”义辩——以有部、中观、经部和唯识的争辩为中心

摘要：

三世说的研究对揭示佛学发展逻辑具有重要意义.本文认为,有部从观念论的角度,提出三世法体的先验存在,划分了现象界和本体界,以对时间现象的反思,确立“三世恒有”的命题;中观取消了本体界,借助思维悖论,否定三世的诸要素;经部借意识流的认知方式,以色心种子的流变现象,否定三世法体存在的可能;唯识学以三世为语言概念,将三世现象作为概念的错误认知,论证了世界的唯识性.通过研究各流派对三世说的争论,佛学思想发展的内在逻辑得以呈现.

关键词：三世说、有部、中观、经部、唯识

分类号：B948(佛教)

资助基金：国家社会科学基金09CZX021

在线出版日期：2015-04-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：118-125