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“哲学就是哲学史”命题的是与非

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黑格尔在《哲学史讲演录》导言中提出了“哲学史本身就应该是哲学的”这个命题,后来这一命题又被人们转变为“哲学史就是哲学”的命题(参见江怡,第72-80页),并进一步从这一命题引申出“哲学就是哲学史”的命题.在黑格尔对哲学与哲学史的关系的理解中,这两个命题确实是黑格尔的哲学史观和哲学观的核心思想,即黑格尔“用哲学解释哲学史”的“哲学史观”和“用哲学史解释哲学”的“哲学观”的核心思想.但是,不知从什么时候开始,人们又进一步把黑格尔的“哲学就是哲学史”的命题引进了马克思的哲学观,变成了马克思哲学观的一个基本命题,这就引发了争议——黑格尔的哲学观是在他的形而上学思想体系的框架内才得以成立的,因而“哲学就是哲学史”的命题也是一个形而上学的命题.这对于以“颠倒”了形而上学为基本特征的马克思的哲学来说,是无法接受的.

国家社会科学基金项目“生态文明哲学与社会发展观研究”编号10BZX082

2014-05-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

120-126

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哲学研究

1000-0216

11-1140/B

2014,(4)

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