论胡塞尔先验现象学作为独立的“第一哲学”范式
在亚里士多德首先提出“第一哲学”概念之后,笛卡尔与胡塞尔各有以“第一哲学”为题的著作.他们的“第一哲学”具有各不相同的意蕴,分别代表了第一哲学的三种范式.但是,在关于它们之相互关系的讨论中,胡塞尔的先验现象学被置于比较尴尬的境地:论者往往忽视它的独特性,而将之归并到另外两种范式中,特别是阿佩尔(K-O.Apel)与列维纳斯(E.Levinas)各执一端,可视为典型.阿佩尔认为有三种第一哲学范式,即以亚里士多德代表的存在论范式、以笛卡尔代表的认识论范式和他本人力主的符号学范式.他据此断言,先验现象学在第二种范式的界限内复兴了笛卡尔(Apel,1998a,p.1),至多是“第二种第一哲学范式的最后典范”(Apel,1998b,p.49).
国家社科基金青年项目编号11CZX048;“云南大学中青年骨干教师培养计划”的阶段性成果
2014-05-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共6页
77-82
