俄罗斯宗教哲学对西方理性主义的批判
在传统的西方文明中,希腊精神与希伯来精神构成了其文明的基本格局,俄罗斯哲学家舍斯托夫用"雅典"和"耶路撒冷"来指称这两种力量.可以说,西方的文明就是在这两种强烈力量的影响中运动与发展的,如同一架天平,有时倾向这一边,有时则相反,似乎从未获得过完美的平衡.然而自启蒙运动以来,由于一切不可被经验验证的东西如宗教、形而上学等均被拒斥,文明的发展倾斜了,理性与科学日益获得了绝对主导的地位,它不仅"杀死了上帝",而且自身取代上帝成为新的权威.但是,一个多世纪过去了,理性所许诺给人们的尘世的天国并未到来,种种绝对真理纷纷被证明为谬误,曾经以为必然实现的美好图景仍然只是一种假说.科学与理性开始日益显示出自身的极限与无能为力,于是一种伴随着绝望的狂欢开始了,追求感官刺激与享乐主义成为时代主流.那么,怎样才能抗衡理性主义的过度发展和享乐主义的泛滥呢?
2013-06-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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