“觉他”的思维方式不是智的直觉——牟宗三的“觉他”与康德的智的直觉之关系辨析
在建构道德存有论的过程中,牟宗三非常重视"觉他"的思维方式问题,认为这种思维方式即是康德所说的智的直觉.康德不承认人类可以有智的直觉,儒家则承认人完全可以有这种能力,所以儒家超越了康德.牟宗三这一观点在学界影响很大,人们一般都是从正面理解,目前尚无人系统而明确地提出不同意见.我研究后却得出了相反的结论:"觉他"的思维方式并不是康德意义的智的直觉.本文拟对这个问题进行一些分析,希望能够对正确评价牟宗三这一思想有所助益.
2013-06-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
37-43