辩证法崇拜的建构与解构
从苏格拉底到黑格尔,辩证法始终是西方哲学的主流话语。作为承载了过多历史负荷的公共话语,辩证法既体现了传统哲学的最高成就,也遗传了其经久不治的痼疾——辩证法崇拜,乃至海德格尔干脆弃之不顾而另创一套话语。与海氏相比,马克思更忠实于历史,亦更富有建设性。早在1844年,他就完成了“对黑格尔辩证法和整个哲学的批判”并彻底摧毁了辩证法崇拜。但是,即使在黑格尔被人当死狗痛打之时,马克思亦坦言其师承关系,并将其新辩证法具化为《资本论》。换言之,贯穿马克思一生的政治经济学批判话语,就是其足以“引起资产阶级及其夸夸奇谈的代言人的恼怒和恐怖”(马克思,第24页)的辩证法话语。这不仅是马克思主义的显著特征,而且也是马克思主义重要的学术传统。
黑格尔辩证法、崇拜、政治经济学批判、马克思主义、主流话语、解构、西方哲学、传统哲学
B516.35(欧洲各国哲学)
2012-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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