中国哲学研究中的”范畴错误”

摘要：

@@ 在现代中国哲学研究中,常见研究者区分一个古代哲学概念的各种含义,如冯友兰在<中国哲学史>中将”天”这个概念区分为”物质之天”、”主宰之天”、”运命之天”、”自然之天”和”义理之天”.(冯友兰,2000年,上册,第35页)这种做法非常普遍,尤其是对那些中国古代哲学的基本范畴和概念,如”道”、”气”、”理”等.例如,在张立文主编的<中国哲学范畴精粹丛书>的<道>分册中,作者就在梳理了”道”这个范畴在不同哲学家那里的不同含义后,得出”道”有八义,即”道路和规律”、”万物的本体或本原”、”一”、”无”、”理、太极”、”心”、”气”、”人道”.

机标关键词：中国古代哲学、哲学研究、哲学范畴、Chinese、哲学概念、冯友兰、中国哲学史、自然之天、主宰之天、运命之天、义理之天、现代中国、物质之天、基本范畴、不同含义、概念区分、哲学家、研究者、太极、梳理

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2010-12-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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