《庄子》:从”道”到”无”的过渡

摘要：

@@ 老子之道有不同层面的含义,其首要含义是天地万物之”始源”,其次是万物生成、发展以及人如何行动的”根据”.此二义在<老子>中并没有严格的区分.王弼注<老子>则将”始源”之”道”转化为万物之所以如此的”根据”--”无”,提出”以无为本”的重要思想.那么,这一问题意识和概念重心之转换的过程是如何实现的?笔者认为,自<庄子>已经开始质疑道的”始源”意,并通过对命名之局限的分析,突出”无”的重要;这一点在从老子到王弼、从”道”到”无”的转换中起了重要的过渡作用.

机标关键词：《庄子》、老子之道、转换、重要思想、以无为本、问题意识、王弼、含义、过渡作用、重心、质疑、生成、命名、局限、过程、概念、分析、二义

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2010-06-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：109-117