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论自我的实在基础和社会属性

引用
@@ 一、引言自笛卡尔以”我思-我在”、”主客二分”开创近代哲学以来,”自我或主体的本质”成为近现代西方哲学的重要问题.近代西方哲学把主体或自我看作人类一切认识活动的轴心,对之进行了深入探究.19世纪后期,由于冯特(W.Wundt)、詹姆斯(W.James)等人的工作,心理学作为专门研究意识和心理现象的科学从哲学中独立出来.在心理学确立之初的20年中,自我是心理学理论体系的核心概念.詹姆斯在其<心理学原理>(1898)中称”自我”为”心理学必须解决的最艰深的难题”.(James,p.330)冯特在创立实验心理学之初,也把”自我观察”确立为心理学的根本方法,把”内省”确立为心理学的根本法则.(波林,第374页)”心理学的这个法则抵御住了当时各种客观主义的猛烈攻击,直到行为主义风行于美国时才抵挡不住了(约在1913年).”(同上)

基础、社会属性、Self、Nature of、Social、Basis、心理学原理、近现代西方哲学、詹姆斯、近代西方哲学、实验心理学、James、自我观察、主体、主客二分、行为主义、心理现象、认识活动、理论体系、客观主义

B5(欧洲哲学)

2010-06-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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哲学研究

1000-0216

11-1140/B

2010,(2)

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