从唯心主义总体性到唯物主义总体性——兼评卢卡奇对《历史与阶级意识》的自我批评

摘要：

@@ 在1967年版的”新版序言”中,卢卡奇对<历史与阶级意识>作了自我批评.(见卢卡奇,第10-20页)而卢卡奇的转变符合从黑格尔到马克思的哲学变革的实质.以总体性问题为例:卢卡奇抓住了黑格尔和马克思哲学中的总体性范畴加以阐发,这是<历史与阶级意识>的重大贡献,也是它的主要方面;但卢卡奇在<历史与阶级意识>中对马克思辩证法的唯物主义性质没有给予足够的重视,这对后人的认识产生了消极的影响.”新版序言”表明卢卡奇认识到了自己的这一失误,但很多后来者却缺乏这种意识,以致对他的自我批评产生怀疑.对于中国学者来说,未能正确区分”客体”和”对象”两个范畴,把客体性混同于对象性,是导致误解的重要原因.

机标关键词：唯心主义、总体性范畴、唯物主义性质、卢卡奇、历史、阶级意识、自我批评、马克思、黑格尔、正确区分、哲学变革、客体性、对象性、辩证法、转变、中国、学者

分类号：A81(马克思主义的学习和研究)

在线出版日期：2008-10-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：25-29