圆善之真与可能:牟宗三圆善的证成及其意义——兼与冯耀明先生商榷
@@ 冯耀明先生所发表的<判教与判准--当代新儒学之二判>(见<哲学研究>1995年第11期)长文,从”判教与判准的问题(家族相似性)”、”儒学的”正统”与”歧出”之判”、”佛教的”圆教”与”权教”之判”三个方面分别对牟宗三的哲学进行了辩驳.冯先生此文的思维逻辑是:站在”反本质主义”的立足点上,依着”分解地说”的视角,完全否决牟宗三在”本质主义”立足点下依着”非分解地说”的视角所论述的观点.冯先生此文的发表虽已是10年以前的事了,但其对大陆中国哲学界主流思想仍有较大的影响.鉴于此,对牟宗三的”圆善”概念仍有继续探讨的必要.本文的目的即在拨开冯先生观点的影响,还原牟宗三”圆善”观点的”真面目”,并分析其所蕴含的积极意义.
牟宗三、反本质主义、哲学研究、家族相似性、当代新儒学、主流思想、思维逻辑、视角、哲学界、中国、还原、概念、否决、佛教、大陆
B2(中国哲学)
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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