”亲亲”而”仁民”,”仁民”而”爱物” --儒家道德哲学之”伦理生态”系统的形成

摘要：

@@ 一、个体与共同体:道德主体的确立关于儒家的道德哲学,我们充分注意到两方面的基本问题:第一,道德并不是人的自然天赋,而是人基于其生存的现实性而被社会化的结果.但是,即便在儒家那里,仍然存在着一个将人性理解为人的自然性的基本维度;”礼”的制度,至少在其本来意义上,实质上即是以对人性的这种理解为观念前提的.第二,道德对个体的有效性以及道德价值的普遍有效性,实际上是两个既相互密切关联又可以分别讨论的问题.

机标关键词：儒家、道德哲学、伦理生态、人的自然性、普遍有效性、基本维度、个体、道德主体、道德价值、社会化、共同体、制度、观念、关联、分注

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：41-46