论”中国哲学的现代化”
@@ 一初看上去,”中国哲学的现代化”问题是一个伪问题.现代中国人所研究、所产生的哲学(著作),当然就是现代中国哲学,怎么还会有”中国哲学的现代化”问题?然而,这个问题既然被人们一而再、再而三地提出,不会是无的放矢,总是有所指的.那么,究竟是什么使得人们认为中国哲学尚未现代化,或不够现代化,而要郑重其事地提出”中国哲学的现代化”问题,尤其是在现代中国哲学已经有一个世纪以上历史的今天?冯友兰、金岳霖、张东荪、贺麟,甚至熊十力、牟宗三、唐君毅,他们的哲学难道不是现代中国哲学?如果是,那就意味着中国哲学在他们那里就已经现代化了,又何来”中国哲学的现代化”问题?或曰,他们的哲学的确是现代中国哲学,但中国哲学在他们那里现代得还不够,所以要提出这个问题?
中国人、哲学的现代化、生的哲学、熊十力、伪问题、唐君毅、牟宗三、金岳霖、冯友兰、著作、历史
B2(中国哲学)
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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