海德格尔的幽灵 --对所谓马克思生存论的一种批判
@@ 近几年来,国内马克思主义哲学界各种新的思潮不断涌现,其中马克思的"生存论"研究颇为引人注目.围绕着能否将马克思哲学与生存论相联系的问题,哲学界基本上分成两派:一派认为马克思本人虽然没有提出这一思想,但"这一构想是我们结合整个当代哲学的本体论转换问题,从马克思哲学中解读出来的并且也属于马克思哲学的深层的理论结构"(邹诗鹏,2001年);马克思哲学对于当代哲学变革的最根本的方面,正在于启动并引导了当代哲学的"生存论转向".另一派则认为,以生存论来解读马克思哲学,实际上"使对问题的讨论偏离历史的真相,把性质完全不同的东西强行放在一个理论框架之中",从而"把马克思主义哲学粉饰成当代西方最为流行的哲学.借用解释学的说法,这是脱离文本语境的非法的、‘过度的诠释'行为".(孙伯鍨、刘怀玉)那么,马克思生存论的提出到底是一种创新还是一种创新外衣下的非法诠释?
马克思生存论、海德格尔
B2(中国哲学)
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
116-120