普通逻辑语境下墨辩逻辑学研究的回顾与反思

摘要：

@@ 中国学术界知道有”络日伽”(Logic)是自1631年李之藻译出<名理探>始;1896年英国人艾约瑟译出<辨学启蒙>,人们才较系统地知道了西方逻辑学;1897年孙诒让受西方逻辑学及印度因明的启发,首先关注”中国逻辑”的探究,认为<墨经>”必有微言大例,如欧士亚里大德勒(亚里士多德--引注)之演绎法、培根之归纳法及佛氏之因明论者”(方授楚,第219页),受此启发,梁启超开始在普通逻辑语境下研究墨家的”论理学”(梁启超译”Logic”为”论理学”),1904年,其著作<墨子之论理学>问世,第一次系统地论述了墨家逻辑学.1917年胡适完成了<先秦名学史>,从而有了第一部中国逻辑史专著.之后,一些学者在普通逻辑语境下进行了墨辩逻辑学的系统研究,直至今日.

机标关键词：逻辑语境、墨辩逻辑学、论理学、中国、一次系统、梁启超、亚里士多德、系统研究、墨家、英国人、演绎法、学术界、逻辑史、归纳法、艾约瑟、专著、著作、印度、学者、学史

分类号：B81(逻辑学(论理学))

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：92-96