张载理观探微 --兼论朱熹理气观与张载虚气观的关系问题

摘要：

@@ 对于宋儒的理观研究,国内学术界历来关注的对象是北宋以理标宗的二程,以及南宋的朱熹.至20世纪80年代初期,丁伟志发表<张载理气观析疑>,引起了广泛的关注,尤其是陈来所撰<关于张载的气观和理观>一文对丁伟志做出了回应,推进了对张载理气观的研究.从总体上看,国内学术界对该课题的研究有两个倾向,一是认为张载重气不重理,此易造成对张载理观研究的轻忽;二是对张载之理的定位不准确,认为理是张载哲学体系的最高范畴.张载有关理气关系的言论甚少,理气关系直到朱熹那里才成为一个成熟的思考框架,故本文把焦点聚集于张载的理观部分.本文以<张载集>以及集外张载佚书<礼记说>作为文献基础,围绕张载理观的三重基本意涵及其体系定位等问题进行了新的探讨,并对有学者提出朱熹理气观”主要是对张载虚气观的继承”的观点进行了辩驳.

机标关键词：理气观、理气关系、学术界、哲学体系、体系定位、国内、丁伟、载重、佚书、言论、学者、文献、倾向、南宋、框架、课题、聚集、焦点、基础、范畴

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：24-30