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融会中西,通经致用--论永嘉学派的近代命运

引用
@@ 清道光之后,学界涌动着一股反思汉学、回归宋学的潮流.其时,方东树<汉学商兑>的出版掀起了对汉学的”最激烈的反动”(胡适语),它实际上代表了道光年间一大批希望改弦易辙的士大夫的共同想法:将文明发展之注意力由汉转向宋的方向.如此完成了清代后期思想史上一个关键性的变化.(王汎森,第5-6页)尽管永嘉学派主要活跃于南宋,因而很容易被近代归为所谓的”宋学”,但对温州知识分子而言,复兴永嘉学主要的并不是向宋学传统的回归,而首先是振兴区域文化的一种努力.这一努力以永嘉学派思想为文化资源,并在晚清学术语境和政治背景之下进行了实践和理论创新.其最终的成果是:在汉宋两大营垒之间,独树一帜;于中西文化碰撞之际,兼容并蓄,从而存续了永嘉学派的近代命运.

通经致用、永嘉学派、近代、宋学、汉学商兑、知识分子、政治背景、学术语境、文明发展、文化资源、文化碰撞、思想史、区域文化、清代后期、理论创新、回归、道光年间、注意力、士大夫、方东树

K24;I20

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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哲学研究

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2003,(7)

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