牟宗三与现象学
@@ 编者按把某位思想家任意拔高、崇奉过甚,是中国思想史并不鲜见的一种现象.在有的学者那里,牟宗三也遭遇着类似的命运.有些论著称其为”近代以来的第一人”,甚至还把未来中国哲学的发展与牟氏联系在一起.这种观念既缺乏历史的论证,又隐含着抽象的价值肯定;不仅不利于牟氏哲学及其与康德哲学关系的研究与评价,而且也不利于中国哲学以及中西哲学的比较与理解.本文在牟宗三的评价上虽然未必没有可以商讨之处,但其关于牟氏与现象学的具体研究值得注意.这种具体研究,较之那种”以讹传讹,得末行末”的盲目做法,不是更为可取吗?
牟宗三、中西哲学、未来中国、哲学关系、评价、现象学、思想史、思想家、学者、命运、论著、论证、历史、康德、近代、价值、观念、崇奉
F30;TP3
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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