没有本质的实体:路德思想的形而上学基础
学界通常认为,路德的新教哲学奠基于对亚里士多德“实体存在论”的拒斥之上.不过,至于路德对实体的批判具体是怎样展开的,这一批判又具有怎样的形而上学意义,却始终没有得到足够充分的澄清.鉴于此,本文旨在深入考察路德与亚里士多德的“实体之争”及其哲学后果.我们看到,路德首先用一个作为“盼望”之对象的非本质性目的破除“是其所是”的本质规定性,以便否定事物与世界的实体性,然后提出一种没有本质的实体概念,将个体赖以持存的东西理解为外在的偶性.在一个偶性化的自由世界中,如何安顿没有内在形式的“非实体”之人,便成了路德思想给现代社会造成的巨大困境之一.
路德、亚里士多德、实体、本质、是其所是
B504
本文系国家社会科学基金青年项目“奥古斯丁形而上学思想研究”项目编号:15CZJ007
2020-04-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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