谢林与黑格尔论笛卡尔——以《近代哲学史》和《哲学史讲演录》为例
德国古典哲学的代表人物谢林与黑格尔对笛卡尔做出了相互联系但并不相同的解读,这归因于两人各自哲学体系的联系与差异.他们都将笛卡尔的我思视作近代哲学的革命性开端,但却对笛卡尔所遗留的自我意识统一性、神与主客体的统一性、自然与精神的撕裂等问题做出了不同的克服与超越.本文通过梳理谢林《近代哲学史》与黑格尔《哲学史讲演录》中对笛卡尔的不同解读,归纳出他们对笛卡尔的肯定与多角度批评,在此基础上揭示出他们的笛卡尔解释与各自哲学立场的内在关系.
我思、本体论证明、自然
研究得到了2016年度中国人民大学科学研究基金面上项目“笛卡尔与古典中世纪哲学”的资助,项目16XNB039.本文初稿曾在2016年12月3日由北京大学哲学系主办的“首届近代哲学青年论坛——谢林与近代哲学”会议中宣读过,在此感谢与会者的评论与指正.文中出现的一切错误均由本人负责
2019-01-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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