一身两役:康有为经说与政论关系辨正

文扬1

1中国政法大学;

摘要：

学界多依循梁启超"借经术文饰政论"的评断,认为康有为的今文经学是其戊戌变法的理论根据.实际上,1891年《新学伪经考》初刻之际,康有为在与朱一新的论学中申言"敷教"本旨,强调"改法与改制无预",否认"事经说"与"谈政事"的关系.1898年康有为登上变法舞台,先改释日本明治史实,确立以创设制度局为核心的变法纲领;后关联教案危机与尊孔立教,吁请开教会、定教律的变法之道.仅在后一方面,康有为部分地将经说与政论相关联.康有为说经自成一格、论政趣时变通,二者各有旨趣,并无必然关系.

关键词：康有为、戊戌维新、经学

所属期刊栏目：14

分类号：K252;F8;I209

在线出版日期：2023-05-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共15页

页码：63-77