西谷启治的虚无主义论及海德格尔批判

摘要：

"二战"后的日本弥漫着"何去何从"的虚无氛围.面对此历史现实的京都学派哲学家西谷启治,以自身的虚无情境出发检视源自欧洲的虚无主义之历史脉络,借以追寻克服虚无主义的道路.在欧洲虚无主义的历史脉络中,尼采与海德格尔的虚无主义最为重要.因为两者的虚无主义,皆不离人类的实存.唯一不同的是,尼采从自身实存出发,海德格尔则从其存在论出发.然而,先于西谷对两者提出批判的是同学派哲学家田边元.田边以其忏悔道哲学立场分判尼采与海德格尔的哲学属于智者哲学,两者的虚无主义论述尚未完全脱离理性主体立场,因此无法走向彻底的"否定即肯定""无即有"之道路.田边这一思路为西谷对尼采与海德格尔的批判提供了一个指引.西谷主张以空的立场来克服两者的虚无主义立场便是明证.

关键词：尼采、海德格尔、虚无主义、实存、空

所属期刊栏目：13

分类号：B3(亚洲哲学)

资助基金：教育部人文社会科学研究项目17YJA720004

在线出版日期：2022-03-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共15页

页码：62-76