10.3969/j.issn.2095-0047.2020.01.005
韩国性理学对黄榦人心道心说的批判
在与同门的讨论中,黄榦将人心理解为喜怒哀乐之情,而将道心理解为仁义礼智之性.以权尚夏和韩元震为代表的韩国性理学家基于自身的人心道心说,注意到了黄榦此观点与朱子思想之间的差异,尤其是黄榦以道心为性的观点,分别作有专文对黄榦的观点进行详尽批判.这些批判不仅涉及黄榦的观点本身,更涉及其具体的论证过程.这两篇文章充分展示了人心道心说的复杂性,更代表了韩国性理学家对黄榦思想的最高研究水平.
勉斋、人心、道心、韩国性理学
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B2(中国哲学)
2017年江西省社科规划重点项目"黄榦与朱子学研究"17ZX01
2020-04-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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