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10.3969/j.issn.2095-0047.2018.03.016

成为你自己:尼采自我塑造的生活艺术——评亚历山大·内哈马斯的《尼采:生命之为文学》

引用
普林斯顿大学著名哲学教授亚历山大·内哈马斯(Alexander Nehamas)的尼采研究代表作《尼采:生命之为文学》①在当代英语世界中占据着重要的学术地位.尼采这位哲学家的文学特质,让他的作品吸引了大量的读者,但这也导致了严肃的职业哲学家在相当长的一段时间内并没有认真对待尼采.在许多英美哲学家看来,尼采更像是一位诗人、文学家甚至神秘的先知.直到20世纪50年代,普林斯顿大学知名哲学教授瓦尔特·考夫曼研究尼采的里程碑作品《尼采:哲学家、心理学家、反基督者》的出版,才逐渐改变了这种状况.考夫曼将尼采置于苏格拉底、柏拉图、路德、卢梭、康德与黑格尔的西方思想传统的语境之下,全面重构了尼采的哲学思想,有力驳斥了那种认为"尼采缺乏任何融贯的哲学,不同读者注定会提出不同诠释"的"传说"②.20世纪60年代,著名分析哲学家阿瑟·丹图在其论著《作为哲学家的尼采》中尝试根据分析哲学的理论关切来重新梳理尼采的哲学思想.在他看来,尽管在历史上无法考证尼采对分析哲学施加的影响,但是,鉴于尼采在语言、自然主义、反形而上学等哲学问题上与分析哲学的类似观点,对于分析哲学运动来说,它应当重新将尼采承认为自己的"一位先驱"③.在考夫曼与丹图的影响下,许多英美哲学研究者转而相信,尼采不仅"能够得到解读",而且"应当得到解读"④,由此在英语世界累积了一系列具有重要学术价值的尼采研究作品.

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2018-08-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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2095-0047

31-2054/C

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2018,9(3)

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