马克思《巴黎手稿》中劳动批判的三重视界及其逻辑演进
马克思在笔记本I中发现了“私有财产”的社会历史意义，这意味着“异化劳动”视界不足以支撑起扬弃“私有财产”的现实或逻辑途径。但是，“谋生劳动”视界逻辑框架却仍旧没能超越笔记本I中“异化劳动”的价值批判范式。所以，在整个笔记本II和III的“世界历史”视界，马克思则通过对市民社会的黑格尔历史辩证法式考察，透视私有财产与人本身矛盾的现实发展历程。因为只有在“世界历史”视界中，私有财产与人的尖锐对立才是可以被逻辑地扬弃的。
劳动批判逻辑、“异化劳动”视界、“谋生劳动”视界、“世界历史”视界
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B094
2016-07-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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