自然、人事和伦理:胡适东西语境中的“自然主义”立场
在东西文化和思想的语境之下,非常自觉地抵制形而上学的胡适,由于以“自然”为宇宙和万物的存在及其何以如此的最后根据,他实际上又建立了一种形而上学──即“自然主义”的宇宙观和世界观,只是他自己没有意识到罢了。同样,胡适以“自然”为中心来构建他的科学认知理性(解释一切自然现象)和技术实践理性(改造和利用一切自然),以人的“自然”为中心来建立伦理和道德价值。这些又构成了胡适科学技术上的自然主义和伦理上的自然主义。
胡适、自然主义、科学、技术、伦理
B94(佛教)
教育部人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所重大项目“近现代中国思想中自然与人的观念演变及其当代价值”项目编号11JJD770017的阶段性成果。
2015-05-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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